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The wearing of fabric head coverings in worship was universally the practice of Christian women until the twentieth century. What happened? Did we suddenly find some biblical truth to which the saints for thousands of years were blind? Or were our biblical views of women gradually eroded by the modern feminist movement that has infiltrated the Church...? - R.C. Sproul

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CAPÍTULO SIETE: Precepto: no es un asunto de libertad cristiana

Debido al papel de la mujer dado en la creación, ella debe tener autoridad sobre su cabeza (v. 10). La palabra que se traduce como “debe”, aquí y en el versículo 7, es una expresión firme que denota obligación; consecuentemente no existe opción ni elección en el asunto 1) Michael P.V. Barrett, “Head Covering for Public Worship: An Exposition of 1 Corinthians 11:2–16,” http://www.headcoveringmovement.com/Michael-Barrett-Head-Covering-for-Public-Worship.pdf (Faith Free Presbyterian Church, 2003), accedido el 3 de mayo del 2016

Dr. Michael Barrett, Profesor del Puritan Reformed Theological Seminary

 

La libertad cristiana es el derecho de todo cristiano para tomar decisiones en asuntos que no han sido explícitamente ordenados por Dios. En este tipo de asuntos existen parámetros y principios bíblicos que regulan nuestras decisiones, sin embargo no siempre existe una única respuesta para cada cristiano. Esto es lo que se nos enseña en la epístola a los Romanos, donde el Apóstol dice:

“Porque uno cree que se ha de comer de todo; otro, que es débil, come legumbres. El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme. Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios”. (Romanos 14:2-6)

Pablo dice que Dios no ha ordenado una dieta especial, ni tampoco a estimar de manera especial ciertos días de la semana. Una persona puede comer vegetales mientras que la otra puede comer carne. Una persona puede observar de manera especial cierto día mientras que la otra puede considerar de igual manera los demás días de la semana. Ambas pueden sostener distintas posturas y al mismo tiempo glorificar a Dios. Otras áreas en las que la libertad cristiana entra son, por ejemplo, la vestimenta, los medios de comunicación (televisión, música, noticias) y las preferencias electorales. Para estos asuntos existen parámetros y principios en la Escritura que permiten guiar nuestras decisiones, aún cuando no exista un mandato que sugiera la existencia de un único punto de vista.

Así que, en resumen. Un asunto de libertad cristiana:

1) no es ordenado por Dios y,

2) permite a los cristianos sostener puntos de vista diferentes y al mismo tiempo que Dios es glorificado.

¿Es el velo un asunto de libertad cristiana?

En 1ª Corintios 11 la doctrina del velo es defendida como un imperativo que debe practicarse (versículo 16). Es debido a esto que no creo que deba ser clasificada como un asunto de libertad cristiana. A continuación daré cinco razones por las cuales creo que la doctrina del velo es entendida como un mandato:

  1. De acuerdo con 1ª Corintios 11:2, la práctica del velo era una enseñanza sostenida firmemente por la iglesia debido a que había sido dada a través de la autoridad apostólica de Pablo. Los asuntos de libertad cristiana son dejados a los cristianos y no se dan para que sean observados.
  2. Pablo nos informa que sólo existe un único punto de vista para cualquier persona que esté en desacuerdo con la doctrina del velo (versículo 16). Los asuntos de libertad cristiana son marcados por múltiples puntos de vista, y no con una posición exclusiva.
  3. De acuerdo con la estructura de la oración, existe una acción ordenada: “porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra” (1ª Corintios 11:6). Los asuntos de libertad cristiana son identificados por la ausencia de una orden directa.
  4. Pablo dice que es deshonroso no practicar la doctrina del velo, y que no hacerlo es equiparable a que la mujer esté rapada (versículos 4-6), Los asuntos de libertad son marcados por una pluralidad de opciones que pueden glorificar a Dios. Sin embargo, Pablo nos dice que para la doctrina del velo sólo existe una opción.
  5. Pablo defiende la doctrina del velo al apelar al orden de la creación, la naturaleza y los ángeles. Los asuntos de libertad cristiana son marcados por su silencio en las Escrituras, y no presentan una defensa.

Debido a estas razones considero que la doctrina del velo es un mandato bíblico que debe ser practicado por todos los cristianos.

“Debemos” practicarlo

Algunos han sugerido que la doctrina del velo no es un mandato bíblico debido a que Pablo nos dice que el debemos no necesariamente sugiere una obligación. La palabra griega detrás del “debemos” es ὀφείλω (ofeílo), la cual aparece 35 veces en el Nuevo Testamento. Puede ser traducida como deber, deuda, deudor e incluso estar bajo obligación. En toda instancia ὀφείλω (ofeílo) dirige a la persona a una sola práctica. No tiene la connotación de elección, sino de obligación.

Por ejemplo, Pablo dice: “los maridos deben amar a sus mujeres” (Efesios 5:28), y Juan dice “debemos también nosotros amarnos unos a otros” (1ª Juan 1:11). Éstos son mandatos bíblicos, no asuntos de libertad cristiana. Uno no puede retenerle el amor a su esposa o a su hermano y glorificar a Dios al mismo tiempo. Cuando Pablo dice que el hombre “no debe cubrir su cabeza” (1ª Corintios 11:7) y que la mujer debe llevar un símbolo de autoridad en su cabeza (1ª Corintios 11:10), está hablando de algo que debemos hacer, y no de algo que podemos escoger hacerlo si deseamos.

¿Y cuál es la diferencia?

Habiendo expuesto el porqué del mandato de practicar la doctrina del velo, vayamos ahora a ver en qué se diferencia. ¿Qué entendemos (y qué no) cuando nos referimos a que es un mandato?

Ser un mandato bíblico:

  1. No puedes estar en desacuerdo con la interpretación, y por lo tanto no observarla.
  2. No significa que deba ser impuesta; aunque esto puede ser perfectamente aceptable dependiendo de la circunstancia, por ejemplo: que un Pastor lo ordene a su congregación.

Existen diferencias importantes sobre cómo interactuar con un mandato bíblico en contraste con un asunto de libertad cristiana.

Ser un mandato bíblico:

  1. Significa que de estar convencido sobre la interpretación, se está obligado a observarla.
  2. Significa que puedes persuadir y exhortar a que sea observada sin llegar a ser un legalista.

Entiendo que llamar a la doctrina del velo un mandato puede llegar a ser incómodo para algunas personas que lean esto. Después de todo, ¿acaso no estamos bajo la gracia? ¿no estamos libres de la ley? Al decir esto no estoy sugiriendo que regresemos al antiguo mandamiento escrito del cual hemos sido liberados (Romanos 7:6). Al contrario, estoy declarando enfáticamente que el cristianismo no es una religión de libertinaje (Mateo 7:23). Pablo dice que estamos bajo “la ley de Cristo” (1ª Corintios 9:21), además Jesús dijo: “Si me amas, guardarás mis mandamientos” (Juan 14:15). Esto significa que el cristianismo y los mandatos no son antitéticos.

Aunque Pablo (y no Jesús) haya enseñado la doctrina del velo, se nos enseña que “Toda la Escritura es inspirada por Dios” (2 Timoteo 3:16), y el Apóstol Pedro considera que los escritos de Pablo son inspirados (2 Pedro 3:15-16). Eso significa que las letras en negro no son menos inspiradas que las rojas. Dado que el último autor de 1ª Corintios 11 es Dios, los creyentes deben estudiar este pasaje con el mismo vigor que el resto de las Escrituras. Si éstos son convencidos de que el pasaje en cuestión habla sobre del uso de una cubierta artificial, siendo un símbolo atemporal y transcultural, entonces están obligados a observarlo, a enseñarlo y exhortar a los demás que observen este mandato.

References

1.
 Michael P.V. Barrett, “Head Covering for Public Worship: An Exposition of 1 Corinthians 11:2–16,” http://www.headcoveringmovement.com/Michael-Barrett-Head-Covering-for-Public-Worship.pdf (Faith Free Presbyterian Church, 2003), accedido el 3 de mayo del 2016

Major Announcement regarding HCM and its founder

[Notice: For updates on Jeremy’s health you can follow his personal Facebook page.]

Hey everyone, it’s Jeremy the founder of the Head Covering Movement. I have some major life changing news that I’d like to share with you all today.

Since the night of June 2nd I have been having some serious health complications that included strong abdomen pain, back pain, and breathing problems. After numerous tests with specialists they have found the issues.

My breathing issues are because I have many large blood clots in my lungs which if they weren’t dealt with soon would have been fatal. It’s putting a lot of stress on my heart so that’s where doctors are focusing their time and effort on now trying to stabilize my heart and breathing before they move on to the next issue.

The lower body pain I’ve been experiencing is confirmed to be cancer. Though the cancer started in my lower body it has been moving upwards and I have a grapefruit sized tumor in my stomach which is wrecking havoc on my body as it’s wrapped around blood vessels and pushing organs around. It is also what’s been causing the blood clotting in my lungs. Both surgery and chemotherapy will be employed to deal with the cancer in various places.

So much has happened so soon. Just as early as a week ago–standing, walking, and turning were all movements I did without thinking but now are very difficult and can sometimes only be done with assistance or pain medication. I’m not able to help my wife with even the simplest of things and can expect to be mostly bed-ridden for the foreseeable future.

Even though I received a lot of bad news quickly, I am in good spirits. I am not scared or worried. My theology is keeping me grounded through this all. Particularly the Bible’s teaching on God’s sovereignty (Daniel 4:35) and the fact that he promises to work all things (including cancer) together for my good (Romans 8:28). Knowing I have an all-powerful God who is in complete control of this situation and is weaving this chain of events for my ultimate good is comforting. And knowing that even if I don’t recover from this and die early, I know that because my faith is placed in Jesus, I will spend eternity together with Him. The doctor when he broke the news to me said “I wish everyone could respond as well as you’re responding”, I told Him that the reason I can respond well is because “I’m in a right relationship with God.” It really is the only reason.

Your prayers for myself and my family would be greatly appreciated during the season. If anyone would like to help us out in a tangible way as we walk through this process, you can donate through Paypal or if you use a Canadian bank, through email money transfer (same e-mail for both: [email protected] ). For those who prefer less tech ways of giving, my mailing address is: Jeremy Gardiner    1123 49A Street NW     Edmonton, Alberta, Canada    T6L 4C5

100% of the money will be used to help cover the extra costs of things like hospital parking and medication as well as practical things which will lessen the load of my wife like take-out meals for my kids on days when she is too exhausted too cook.

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What does this mean for the Head Covering Movement? It means at least for the foreseeable future I will be unavailable to create or curate new content for the site. I don’t think it would be helpful to speculate long term right now. I likely will be able to provide an update toward the end of the year on my health and what will happen with HCM moving forward. Our site will remain online as a resource hub and my prayer is that it will continue to remain a blessing to those who find our site after researching this topic.

Analyn’s Head Covering Testimony: I Was One Of The Last to Cover

In this video testimony Analyn (a member of Trondheim International Reformed Church in Norway) shares her testimony regarding head covering. She says that she was one of the last people to cover at her church and she explains why that was so.

This is a clip from a longer video where she shares about coming to true faith in Christ. You can watch that full video here.

Covering The Web: May 15/17

Covering The Web

Shining a spotlight on the head covering discussion happening worldwide.

    • How to Share Head Covering with Friends (Radical Christian Woman)
      “Once you discover the biblical mandate to head cover, you probably will find yourself wanting to share this newfound knowledge with your friends…Here are some tips for how to share”
    • WHY I WEAR A HEADCOVERING : Headcoverings & The Christian Faith (James & Lea D – Youtube)
      “My unique story of how and why I started wearing a head-covering as a Christian woman. Plus, a look at the scripture that backs it up. 1 Corinthians 11: 1-16”
    • Veiled Glory (Infertility Mom)
      “The thoughts I am about to explore took me over 30 years of walking with Jesus to even consider. I share them here ONLY for those interested in putting yourself more deeply under the Lordship of our God.” 
    • My head covering story (YourTrueVoice – Youtube)
      “The first in a video series on the head covering. I share how my personal journey got started.”
    • How to Discreetly Have a Head Covering Available | Head Covering Tip (Elaine Mingus – Youtube)
      A helpful tip from Elaine on having a head covering available at all times.
Found an interesting link about head covering? Tell us about it here.

New Free E-Book: Head Coverings by Greg Gordon

New Free E-Book: Head Coverings by Greg Gordon

DOWNLOAD HERE

The people of God in history have always had symbols that spoke of heavenly realities.

From the animal skin God made for Adam and Eve (Genesis 3:21), the tent of tabernacle, animal sacrifice in Solomon’s temple, Water Baptism, Holy Communion to the Head Covering in the New Testament Church, all of these holy symbols speak of greater realities of the spiritual realm all around us. They may seem strange or mysterious but in the end will lead us into right worship of God.

Come explore and learn why the early believers held this practice so highly. Learn what was the significance of Head Coverings. Also learn what the Scriptures clearly teach us from this symbol and how it can apply to us today. You might, in the end, be surprised with the answers you find.

 

“In language any can understand, Greg lovingly and humbly unpacks this neglected doctrine.” – Bishop Carlton C. McLeod, Senior Pastor, Calvary Revival Church Chesapeake

“Greg Gordon tackles a topic that is largely ignored by the Evangelical church. It is a fascinating read that I hope all Christians will consider.” – Israel Wayne, Author / Conference Speaker and Director of Family Renewal

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